火苗所化的上百盞靈燈環繞在莊玉周身，隨著莊玉身形一起下落，燈光也照向了四周。

　　圓拱大殿約有三百丈方圓，四周殿壁光滑但很有歲月感，下方的地面也很平整，除了正中的一塊黑色圓形石台外，沒有其他器物，看起來像是修士苦修之所。

　　下方的黑色石台約有三十丈方圓，正中處能看到一具歪倒的修士枯骨，枯骨上穿著一件紅色道袍，道袍上已沒有絲毫靈力波動，枯骨的腿骨、肋骨、頭骨都從道袍中露了出來。

　　莊玉身形下落間，雙目火眼金睛緊盯著那枯骨，沒能從枯骨上察覺到絲毫的活氣。

　　身形落到石台北邊三十餘丈處，莊玉環顧打量了一番四周，而後輕輕揮袖一掃，周身的上百盞靈燈飛向了大殿各處，大殿中明亮了不少。

　　再回頭看向大殿正中石台上的枯骨，凝神打量了一會兒後，莊玉心中有了一個初步推斷，感覺此人很可能是在此衝擊元嬰或者修鍊秘法，最終沒能成功，死在了這裡。

　　從枯骨的殘態來看，其生前應有金丹上人的修為，死在這裡的年歲，莊玉感覺應有數千年了。

　　枯骨下的黑色石台，看起來也像是一件法器，不過這石台法器已經被毀，其中靈力紋路均已殘破或被堵塞。

　　莊玉也能明顯感覺到，這座大殿中的火脈洞眼，就在這塊黑色石台的下方，被這塊石台給壓住了。

　　在歪倒枯骨的左側身下，莊玉還看到了一個隱隱露出的紅色儲物袋。

　　又認真觀察了一會兒枯骨，以及大殿四周之後，莊玉催動丹田六丁神火，施展起《靈火化兵術》，用六丁神火化出了兩隻赤紅火猴。

　　兩隻火猴均是滿身盔甲，雙手握著赤紅火槍，在石台北側邊緣化成之後，就持槍小心翼翼地走向了正中枯骨。

　　走到枯骨周身之後，先圍著枯骨走了一圈，而後火猴用赤紅槍頭挑了挑那枯骨，槍頭挑動之下，枯骨上的骨塊當即就散落了一片，有不少還都碎開了。

　　兩隻火猴同時用槍頭將枯骨身下的紅色儲物袋挑了出來，莊玉隨後擡手一股六丁神火衝出，捲住紅色儲物袋後將其拉回。

　　讓兩隻火猴站在枯骨兩端守衛，隨時準備火力自爆，再揮手將風雷冰暗四猿從指上儲物戒中催出，讓四猿到大殿東西南北四個方位上警戒。

　　莊玉自身身形稍稍飛起，往後退了三十餘丈，落地後盤坐了下來。

　　紅色儲物袋被六丁神火卷到了身前，懸空煅燒了一會兒，沒有發現異常，莊玉催出一股神識蔓延出眉心，順著六丁神火進入了儲物袋之中。

　　神識進入儲物袋之後，其中殘留的靈物已經不多，大體能看出是一個金丹上人的儲物袋，應是出自一個世家大族或大宗門的。

　　過了有五十多息功夫，一塊赤紅符玉被從儲物袋中取了出來，符玉懸在莊玉和儲物袋之間，莊玉的神識進入了符玉之中。

　　神識一進入那符玉，莊玉便不禁點了點頭，符玉正是那具枯骨修士，在生前留下來記事的。

　　莊玉閉著雙眼，認真看起了其中的內容，不時地皺下眉，其中多有怨恨和不甘。

　　足過了一個多時辰，莊玉才斷開神識，緩緩睜開了雙眼。

　　整理自己的思緒，這枯骨修士姓宋名燁，乃是七千年前左右的修士，出身中土東華大宗所屬修仙家族，宋來山宋家。

　　這宋來山宋家，在東華大宗所屬上千個修仙家族中，排名在百名開外，算不上是修仙大族，但祖上也曾出過元嬰修士。

　　這宋燁自十二歲起，便拜入了東華大宗五大巨脈之一的長春谷修鍊，其靈根和莊玉一樣，也是木火靈根，也修鍊火系功法。

　　木火相生有情，木火通明成象，其修鍊速度雖比不上谷內的天靈根、異靈根修士，但也相差不多，並且其修為較常人紮實很多。

　　在宋燁二百三十餘歲時，他就修鍊到了金丹巔峰境界，又過了二十多年，就修鍊到了金丹上人境界。

　　此後他開始為爭奪宗門元嬰丹，全力做起了準備，開始頻頻領取宗門任務外出，為宗門效血汗之勞，積攢宗門貢獻。

　　修士衝擊元嬰最重要的便是元嬰丹，即使在東華大宗這等宗門，元嬰丹也不是想拿就能拿到的。

　　東華大宗每隔一甲子，就會拿出三十枚左右元嬰丹，從宗門擇取天資最好、功勞最大的金丹上人修士賜下元嬰丹，令其衝擊元嬰境界。

　　通常這三十枚元嬰丹，三十位衝擊元嬰的金丹上人，隻能有一兩個衝上元嬰，一個都沖不上去也是常事。

　　為了爭奪元嬰丹，為宗門辦事，宋燁曾遠赴北原瀚廷魯塞界，將一位宗門叛逆正法，也曾去過中土禦靈宗和極西大界的界交之地，在其中尋覓十餘年，隻為尋找一件可能丟失在那裡的宗門寶物。

　　而為他掙取宗門功勞最多的一件事，是他曾參加了宗門的一支修士大軍，跟隨宗門十數位元嬰太上，數百位金丹同輩以及大量的築基修士，一起進入東域大界，參加了東域大界和北原羅都界的大戰。

　　按照符玉上所說，那時東域大界和北原羅都界再起爭端，北原羅都界有蒙兀諸界的暗中相助，很快就佔得上風，衝破東域大界最北端幾界的防線之後就一路南下，直逼東域精華腹地。

　　東域十一界在九曲、黑澤兩界主導下，向中土的萬劍、東華兩個大宗求援，兩個大宗稍稍一番要價之後，就各自組建了一支修士大軍，進入了東域大界助戰。

　　在東域大界混戰數十年之後，其中發生了多少陰謀之事已難以說清，最終北原羅都戎修撤回去了，萬劍、東華兩宗也心滿意足地返回了，隻剩下了千瘡百孔的東域諸界。

　　宋燁在這次大戰中收穫極豐，立功甚大，回到長春谷後不到十年，又逢宗門下賜元嬰丹，他就被賜予了一枚，那時他三百五十八歲。

　　又準備了十年之後，他選擇在長春谷中衝擊元嬰，可惜最終功虧一簣，沒能衝上去，敗在了心魔之下，所幸被谷中元嬰修士及時救下，撿回了一條性命。

　　沒能衝上元嬰，也算屬常事，宋燁心中卻極為鬱憤，原因無他，隻因東華大宗所屬修仙家族中，和宋來山宋家素有仇怨的衛陽山衛家，有一人和他一起被賜予了元嬰丹，並且那人還順利衝上了元嬰，是那一批被賜予元嬰丹的修士中唯一衝上元嬰的一人。

　　那人名叫衛臘，在東華大宗五大巨脈之一的九盤嶺修鍊，衝上元嬰之後也便任了九盤嶺的元嬰太上長老。

　　等那衛臘衝上元嬰二十年後，鞏固好了境界出關，他果然開始找宋家的麻煩，都不需要他親自出手，隻要暗施法旨，就有不少趨炎附勢之輩充當馬前卒。

　　宋燁縱然身在長春谷中，也感受到了明顯壓力。

　　本來像他這種沒衝上元嬰的金丹上人，在宗門中也有相當地位，是執行諸多宗門任務的上等人選，若不想待在宗門，也可選擇回到自己家族。

　　衛臘出關後，宋燁一察覺到壓力，就申請回到家族，以護佑一番家族後輩，不想卻被谷中拒絕，自那時起，谷中還經常派給他各種吃力不討好的任務。

　　宋燁本也是心性高傲之人，雖然知曉不能和衛臘直接抗衡，但也不願就此屈服。

　　他曾聽聞過有金丹修士一次衝擊元嬰未成，後續再次衝擊元嬰成功的，並且這樣衝上元嬰之後，實力要比一般元嬰修士強上不少，就是衝擊成功的難度很大。

　　這一念頭在宋燁心中生根發芽後，他便又全力準備了起來，任勞任怨地為宗門獻力，積攢了不少身家，弄到了一些奇珍妙藥，治好了自己衝擊元嬰時留下的傷勢。

　　過了三百多年，到了宋燁近七百歲時，他感覺自己的時刻再次到了，自己的靈力、神識都已達到了金丹期最強，此後隻會開始走下坡路。

　　他也早已做了不少準備，元魂珠很早就準備好了，沖嬰的地點選了天南的離火殘宮，有衛臘在，他在長春谷或者回到族中衝擊元嬰，都是不妥的。

　　進入離火殘宮所需的離火圖，他也準備好了。

　　孤身一人進入殘宮衝擊元嬰會有風險，為此他也準備了三件寶物，其中有兩件是他自己準備的，還有一件他計劃在長春谷中偷取，那件寶物具體在哪裡，如何偷出來他都早已想好了。

　　沖嬰所需隻剩下了元嬰丹，很快也又要到東華大宗賜發元嬰丹的時候。

　　宋燁已被賜予過元嬰丹，自不可能再被賜予，他提早就留意了幾個可能被賜予元嬰丹的同輩，其中還有一個衛家的衛瀾。

　　同時和其中的三人保持接觸，尤其在那衛瀾身上最下功夫，這衛瀾在東華大宗五大巨脈之一的雲丘澤中修鍊。

　　宋燁不僅多次向衛瀾送出珍寶，還數次向他表達，祈求宋家能夠拜在衛臘太上長老的座下，日後唯衛陽山衛家馬首是瞻的願望。

　　這衛瀾隻有兩百歲出頭，也是得了衛臘的護佑，都沒怎麼為宗門做過任務，他那枚元嬰丹有一多半是衛臘給他求來的。

　　衛瀾被賜下元嬰丹後，宋燁也沒著急出手，他知曉衛瀾還得準備幾年。

　　到了第三年時，宋燁又一次來給衛瀾送寶，兩人品酒之間，宋燁給他說起了自己當年衝擊元嬰失敗的經歷。

　　修士衝擊元嬰的經歷，成與未成，都是極為隱秘珍貴之事，其中的經驗教訓都是最親近之人才能傳予的。

　　衛瀾已聽過衛臘的成功經驗，此時再聽起宋燁的失敗教訓，自是聽得極為入迷。

　　就在衛瀾最放鬆警惕之時，宋燁突然出手，隻不到三十息功夫，就將衛瀾拿下了。

　　衛瀾沒經歷過多少爭鬥，遠不是宋燁的對手，連衛臘賜給他的保命靈符都沒施展出來。

　　奪了衛瀾的元嬰丹後，宋燁快速出了雲丘澤，回到長春谷之後，偷出早就覬覦的那件寶物，而後就出了長春谷，一路向南直奔天南大界。

　　其時離火殘宮已瀕臨開啟，宋燁早已提前算好時間，到了天南之後隻等了不到兩月，殘宮便開啟現世，他無比激動地進入了殘宮。

　　進入殘宮之後，宋燁花了二十天功夫找到了赤陀嶺這片火脈，當時此處還被一群火虎兇靈佔據，掃蕩了那群火虎兇靈之後，他就在這赤陀嶺的中峰開鑿了這座大殿。

　　大殿開鑿好之後，便布置下了帶來的三件寶物。

　　其一便是他身下的黑色石台。

　　此物名為歸元石，是中土墨山宗煉製的一種秘寶，是宋燁花重金買來的。

　　這歸元石最大的功效，是可以調節靈脈中靈力的傳輸，將其放置在靈脈洞眼上，其可以自行感知石上修士的靈力狀態和心神，來調節通過歸元石傳輸到修士周身的靈力，達到讓修士最為需要的靈力強度。

　　不過莊玉眼前的這塊歸元石，已經廢掉了。其之所以被廢掉符玉中也有記錄，是因宋燁在此衝擊元嬰未成，心魔侵體之下，自歸元石傳輸上來的火力絮亂難控，並且火中烈毒猛增，宋燁隻得將其強行毀掉，隔絕下方火脈洞眼中的火力上傳。

　　第二件寶物，便是封禁住了這座大殿的靈力禁制。

　　這層靈力禁制，是一件名為墨羽衣的靈物化成的。

　　初次知曉墨羽衣，還是當年宋燁參加東域和北原羅都大戰時，他曾遇到助戰的蒙兀金丹修士，有些實力較強者會有一件黑衣披身。

　　凡是穿著那黑衣的蒙兀金丹修士，似乎都有一種極強的專註力，與人鬥法之時極為投入，自己與他們鬥法也很難佔到便宜。

　　後來宋燁聽聞，那種黑衣名為黑羽衣，是蒙兀諸界戎修的無上秘寶。

　　再次準備衝擊元嬰，他又想起了這黑羽衣，感覺其為修士加持的專註力，應能很好地抵禦心魔。

　　為此他連續三次進入北原蒙兀諸界，最終在一名尉狐金丹修士手中，弄到了一件黑羽衣。

　　黑羽衣到手之後，認真研究下來，他發現此衣不僅可以穿在身上，也可以化為一層禁制護身，無論穿在身上還是化為禁制護身，都會讓人心志極為堅定，心中一旦確定要做一件事，就不會再被其他事情幹擾。

　　宋燁在這大殿中衝擊元嬰時，將墨羽衣化為一層禁制，布置在了山體中。化為禁制護在四周，與穿在身上神效相同，化為禁制護在山體中，還可以隔絕路過此地修士對山中的窺探。

　　莊玉心感從自己剛剛突破禁制的情況來看，黑羽衣所化的靈力禁制，神力已經所剩無幾了。

　　第三件寶物，便是宋燁從長春谷中偷出來的那件寶物，名為「若柳元種」，也就是這赤駝嶺南北兩側的兩片青赤靈林了。

　　東華大宗以「木」立宗，其中木系珍寶無數，有一種神木名為若柳，是其宗內頂級木系珍寶之一。

　　據傳這若柳，乃是上古神樹若木的異種，在東華大宗中被識為護宗神木。

　　若柳有自行護衛之能，也能夠被修士催動，如果隻是單純的一棵，算不上厲害，但如果若柳成林，就會有巨山擋海一般的神威了。

　　並且若柳的生長力極為頑強，其本體雖然為木，卻又可以吸收十大靈力的任何一種生長，可借不同的靈力來生長出不同的若柳林。

　　若說這若柳有什麼缺點，那便是生長的非常緩慢，單棵的實力進階也非常緩慢，東華大宗的五大巨脈中，隻有東華山和長春谷兩處巨脈，才有若柳林護山。

　　而宋燁在長春谷中，有一個職責就是看護谷北部的一片火地若柳林。

　　自想到要來離火殘宮中衝擊元嬰，宋燁就打起了若柳的主意，他非常清楚如何將若柳挪進殘宮之中。

　　若是不惜時間，可以帶若柳種子進入殘宮，播種下來之後讓其自行生長，但這一過程會無比地漫長，宋燁自不會選擇此法。

　　宋燁選擇的是直接挪移，便是將實力達到築基期、金丹期的若柳，直接從長春谷中挖掘出來，再到離火殘宮中種下，以護衛自己衝擊元嬰。

　　不過將若柳從一地挪移到另一地，雖然不會讓若柳死掉，但會讓若柳實力大降，需要很長時間才能適應緩過來。

　　唯一能讓若柳在新的靈地上，快速適應生根發芽的辦法，就是用元嬰期實力的若柳祖樹，才能孕育出的若柳元種，將元種神力化到新的靈地中，挪移過來的若柳便能快速紮根新靈地，活力實力不但不減，短期內還會有所提升。

　　當然也還有一種辦法，若柳可以在地上移動，有實力縱山跨海，就是移動速度很慢，宋燁也是沒有時間將若柳從東華大界趕過來的。

　　宋燁當年從長春谷挪來了金丹期若柳五十餘棵、築基期實力的六百餘棵，還有偷出來的兩粒若柳元種。

　　他將這些若柳都種在赤駝嶺兩側，將兩粒若柳元種也化入了赤駝嶺的地下火脈中。

　　赤陀南北兩側的若柳林，莊玉所看到的已有數千棵之多了，看來這麼多年已在此地生長了不少，這後續的生長估計其中也有那兩粒若柳元種的功勞。

　　這兩片若柳林的實力，莊玉已經體會過，雖然隻是淺嘗輒止，但也感覺到就是元嬰修士來了，隻怕七八名元嬰修士，也強攻不了這赤陀嶺。

　　按照符玉中所說，宋燁原本想等自己衝上元嬰，再返回東華大宗的，到時以自己的元嬰身份，衛臘也不能把自己怎麼樣，就算是到了東華老祖面前，也是他衛臘欺辱自己宋家在先。

　　至於偷的那兩粒若柳元種，若長春谷要責罰自己，自己也準備受下了。

　　可惜接下來宋燁再次衝擊元嬰，又一次敗在了心魔之下，並且這一次沒有元嬰修士出手相救，他最終身死在了這處大殿之中。

　　在符玉的最後，宋燁還寫了這麼一段話。

　　元嬰之下，皆是螻蟻。萬般求索，終究身隕。想吾罪過，宗門細查，必殃家族，吾宋恐有滅門之禍。若有同道入得此殿，見吾遺骨，請取吾之遺物，別無他求，隻望同道若遇吾宋後輩，施手一二，以為垂憐。

　　莊玉輕輕嘆了一口氣，將神識從符玉中抽了出來。