看著懸浮在身前的靈石，陳光立時低頭不再說話，朝著莊玉躬身一拜後，輕揮衣袖收起靈石，而後就退了出去。

　　陳光退出洞府後，莊玉彈指一股靈力封上洞府石門，隨後將風、雷、冰三猿，從腰間靈傀袋中放了出來。

　　從東林界一路飛來，為了快速趕路，他每天都自行禦舟達九個時辰，也沒有用三猿禦舟。

　　此時三猿從靈傀袋中出來，都伸展了一下四肢，深吸了幾口洞府中的火氣，長時間待在靈傀袋中，對他們的靈性、修為增長不利。

　　三猿站在身前，莊玉一縷神念傳向他們，他們都朝莊玉拱手下拜，而後就一起朝洞府內部的一間石室走了過去。

　　三猿離開前室後，莊玉取出了靈酒玉杯小酌了幾杯，隨後他也起身走向了一間石室。

　　休息了約有兩個時辰，莊玉再次到了洞府深處的火室修鍊。

　　每日多花了十塊中品火靈石，自當不會浪費洞府中的火脈洞眼。

　　到了第二天，讓莊玉頗感意外的是，陳光一大早就把買來的靈圖，給自己送了過來。

　　陳光不僅買了中土各界的靈圖，還有十界的全圖一卷，此外還有一塊名為《中土十宗譜》的符玉，其中有對中土十大宗門的詳細介紹。

　　莊玉對陳光辦事頗為滿意，又賞給了他三瓶極品黃庭丹。

　　陳光很是欣喜地收下了丹藥，等他退出去後，莊玉再次用靈力封上洞府石門。

　　看向右側玉桌上，整齊擺放著的十一卷靈圖，莊玉先稍休息了一會兒。

　　過了有半刻功夫，擡手一股六丁神火衝出，包裹住靈圖和符玉煅燒了一番。

　　隨後那股六丁神火，將其中的十界全圖取了出來，捲起拉到了身前三丈處，在半空中懸挂了起來。

　　靈圖懸挂於半空，莊玉凝神看了過去，這中土十界的布局，大體可以分為內外的兩環。

　　其中內部的一環，隻有兩界，分別是位於東南部的太虛界和位於西北部的天魔界。

　　從靈圖上看，這兩界也是中土十界中最大的兩界。

　　莊玉心知，這兩界中的鎮界大宗，太虛門和天魔宗，不僅是中土十大宗門中勢力最強的，放眼整個修仙界，包括中土、東域、極西、天南、北原和北冥六個大界，也都是勢力最強的。

　　在太虛界和天魔界中心處，靈圖上標註了一片名為「封魔海」的禁地。

　　這「封魔海」禁地，莊玉以前也曾聽聞過，聽到過不同的說法，但都說這處禁地和上古的修仙界浩劫有關。

　　對於上古修仙界浩劫，莊玉也曾聽聞過不少傳言，多數都說在十八萬年前，有大量上界修士降臨此界，在此界掀起了長達數千年的神魔大戰，那場狂絕古今的神魔大戰，導緻了無數上古宗門覆滅。

　　有傳言說，現在修仙界被割裂成眾多的小界，也是因為那場神魔大戰導緻的，以前修仙界是不分這麼多小界的，界交之地也是在那時才開始蔓延生出來。

　　對於這封魔海，有說是上古修士用了大神通，來封印上界魔修之地。

　　也有說那裡是上古一處大戰場，無數修士死在了其中，因冤魂太多緻使那地方產生了邪靈之智，在自行緩緩抽取此界的天地元氣。

　　說當封魔海成形之時，也就是此界消亡之時。

　　還有的說封魔海是外象，其中真正緊要的是海中有一座神山，名為「天周神山」，那神山是鎮壓此界氣運的。

　　封魔海具體有玄奧秘密，當前還不得而知，不過有一點可以肯定，封魔海是一處絕對的禁地，太虛門和天魔宗各守一半邊界，莫說其他大界修士，就是中土其他幾個大宗修士，也不得進入其中。

　　先看了看內環的太虛、天魔兩界，莊玉又看向了外環的八界。

　　從正東方向看起，順向依次是東華界、知行界、墨山界、大周界、禦靈界、合觀界、黃泉界和萬劍界。

　　中土十界，十個鎮界大宗，太虛門、萬劍宗、東華宗、墨山宗、知行觀和大周皇族為正道六宗，天魔宗、合觀宗、禦靈宗和黃泉宗為魔道四宗。

　　從靈圖上來看，正道六宗在右下方，佔了中土大半部，魔道四宗在左上方，佔了小半部。

　　莊玉聽聞過正道六宗和魔道四宗的爭鬥之事，很少發生全面的激烈大戰，但局部性的爭鬥幾乎從未停止過。

　　就如北邊相鄰的萬劍界和黃泉界，兩個鎮界大宗萬劍宗和黃泉宗的恩怨，早已聲揚修仙界各處。

　　在貝海和市的傳送陣上時，見到過黃泉宗的元嬰後期修士邱夜老鬼，從邱夜老鬼當時對公孫述和東方弘說的話，就能看出兩宗的恩怨極深。

　　南邊相臨的大周界和禦靈界，其中的大周皇族和禦靈宗，倒是沒怎麼聽說過兩宗的深仇大恨。

　　據說大周界中的大周皇族，算屬正魔兩道之間的搖擺派，並不過分親近某一方，也不會與另一方全然對立。

　　同時即便是正道六宗和魔道四宗內部，傳聞也是有不少紛爭的。

　　在十界全圖上，也都標註了十個大宗門的山門位置，每個宗門的山門都不止一處，看起來都是巨型融合靈脈，太虛、天魔兩宗都達到了九個，最少的黃泉宗和大周皇族也都有三個。

　　從那靈圖來看，莊玉進入中土東華宗後，要想抵達禦靈界，需穿過知行、墨山、大周三界才可，路程也可謂甚遠。

　　靈圖上也標註了一些傳送陣的位置，十界之中各有一個，都在十大宗門的某個巨型靈脈山上。

　　到了東華界之後，要不要去乘坐傳送陣，莊玉一時還拿不定主意。

　　不過中土十界也有一點較好，靈圖上標註的十界之間界交之地，相比於東域大界中的都比較窄。

　　那標註上說元嬰修士數個時辰便可飛過，金丹修士隻需一日，築基修士也隻需三四日。

　　界交之地窄，也說明中土十界中天地元氣充足，靈脈眾多。

　　認真看了一遍十界全圖後，莊玉又朝後邊玉桌上揮了一下袖袍，一股靈力衝出，就將剩下的十張靈圖全部卷了起來。

　　將十張靈圖卷飛到十界全圖四周，而後便一一懸挂了起來。

　　太虛、天魔兩界的靈圖，懸挂在了最上方，分居右左。

　　其餘的八界靈圖，則對應著全圖上的位置，環繞著全圖掛了一圈。

　　十張靈圖一懸挂上去，莊玉眼前的靈圖信息，一下就變得極多了起來。

　　在那十張靈圖上，除了鎮界大宗的巨型靈脈外，都有大量的靈脈分佈其中，靈脈的旁邊都有歸屬的標記。

　　大略地掃過一眼，十界靈圖上除了鎮界大宗之外，都有數十個不等的宗門靈脈被標了出來。

　　數量最多的是東華界，有八十三個之多，數量最少的是大周界，也有六十二個，禦靈界有六十七個。

　　並且靈圖上明確有言，被標出的其他宗門，也都有元嬰修士坐鎮。

　　莊玉記得曾聽孫有道說過，中土這些鎮界大宗也都想獨佔一界，但中土各界太過廣袤、靈脈太多、修士極為眾多，故而難以完全整合到一起。

　　這其中，也有互相掣肘的因素導緻。

　　先粗略觀看，而後認真細看，細看一遍之後，莊玉看出十張靈圖上標出的靈脈，大緻可以分為七類。

　　第一類都標記為橙色，是鎮界大宗的巨型靈脈，數量都三到九個不等。

　　第二類都標記為紅色，是鎮界大宗的其他靈脈，比巨型靈脈小不少，數量多了不少。

　　第三類都標記為黃色，是鎮界大宗所屬修仙家族的靈脈，這一類靈脈數量最多。

　　第四類都標記為青色，是界中其他宗門的靈脈，基本都是一個宗門一條大靈脈，鮮有能佔到兩個的。

　　第五類都標記為藍色，是界中其他宗門所屬修仙家族的靈脈，這一類靈脈看起來品階就都不怎麼樣了，很多都是一個在靈圖上忽明忽暗的小點。

　　第六類都標記為黑色，是界中沒有明確歸屬的靈脈，看起來都像是散修聚集之地。

　　第七類都標記為灰色，剛開始莊玉還沒有看出是什麼意思，對照各圖看了看之後，他才看出那些灰色的靈脈，是靈脈被挪走的標誌。

　　十界靈圖上，都有不少靈脈被標為了灰色，想來也正是這些灰色的靈脈，才造就出了鎮界大宗的巨型靈脈。

　　認真查看禦靈界的靈圖時，其上禦靈宗巨型靈脈有四處，名號分別為禦獸山、禦蟲谷、禦屍淵和禦武原。

　　在圖上的灰色靈脈中，莊玉看到了一處，旁邊標記的名號是「艮武山」。

　　莊玉當即就想到了孫有道，他曾自稱出身禦靈界艮武觀，在三百多年前如今算起來已是四百前，艮武觀被其他宗門給滅掉了。

　　艮武山靈脈為灰色，也就說明其靈脈已被移走，可以推斷是禦靈宗所為。

　　孫有道確實說過，禦靈界中覆滅的宗門，別管是被誰滅掉的，禦靈宗都要收走被滅宗門一半的靈物靈寶，多數時候禦靈宗都會選靈脈以釜底抽薪。

　　看來此話不假，估計中土其他界中也是此等情況。

　　在十界靈圖上，莊玉沒有發現和「青焰」兩字相似的靈脈，估計是因青焰門的覆滅時日久遠，已不值當在靈圖上標記了。

　　認真看了兩遍十界靈圖，莊玉擡起右手兩指一點，將右側玉桌上的《中土十宗譜》符玉，拉到了自己身前。

　　看著懸浮在身前的黃色符玉，莊玉微閉上雙眼，一股神識從眉心蔓延而出，就探入了符玉之中。

　　快速看著符玉中的內容，過了約有半刻時辰，莊玉神識從符玉中抽了出來。

　　按照十宗譜上所說，中土十大宗門中，太虛門和天魔宗都與上界有關聯，兩宗內都有功法神通是從上界流傳下來的，最為玄奧無比。

　　其他的八宗裡面：

　　萬劍宗長於劍道功法神通，宗內有大量的名劍神兵，煉劍煉兵之道也極為高絕。

　　東華宗長於木系、水系功法，也長於制符之道，宗內有獨到的水系煉丹之術，宗內女修數量頗多。

　　墨山宗長於煉丹、煉器、傀儡之道，陣法之道也極為玄奧。

　　知行觀是儒道宗門，其宗內修士多修浩然正氣，修鍊講究知行合一，宗內修士修為達到一定境界後，都會出宗門外出遊歷。

　　在看對知行觀的介紹時，莊玉想到了自己初次到元幽界悲彌山時，遇到的那位知行觀的築基巔峰修士延知風，其人確有浩然正氣之感。

　　大周皇族也是儒道宗門，不過和知行觀非常不同，大周皇族雖為宗門，但還有俗世皇族的色彩，宗內修士多有王公侯伯的稱號。

　　合觀宗隻聽其名，便知其宗內盛行合體雙修功法，宗內修士濫情與專情者皆多。

　　禦靈宗則擅長禦獸、禦蟲、煉屍之道，其宗內評有《六界靈獸榜》《六界奇蟲榜》等，流傳甚廣。

　　黃泉宗則專長於鬼道功夫，其宗內修士往往先修其他修鍊體系，達到一定境界後，再自隕轉入鬼道修鍊。

　　《中土十宗譜》中，對中土十大宗門的實力也做了評述，有一個大緻的排名。

　　正道六宗中，按實力排從高到低，依次為太虛門、萬劍宗、東華宗、知行觀、墨山宗、大周皇族。

　　魔道六宗，則依次為天魔宗、合歡宗、禦靈宗、黃泉宗。

　　對這十宗，也有一個總體的排名，依次為太虛門、天魔宗、合歡宗、萬劍宗、東華宗、禦靈宗、知行觀、墨山宗、黃泉宗、大周皇族。

　　這個排名的依據，是看宗內有幾位元嬰大成修士。

　　太虛門、天魔宗都有九位元嬰大成修士，合歡宗有六位，萬劍宗、東華宗都有五位，禦靈宗、知行觀、墨山宗都有四位，黃泉宗和大周皇族各有三位。

　　並且莊玉發現這些元嬰大成修士的數量，和各宗擁有巨型靈脈的數量是一緻的，有幾位元嬰大成修士，就會有幾條巨型靈脈。

　　想來元嬰大成修士移動天地靈脈的神力，對於宗門極為重要。

　　排名中未提及化神修士之事，莊玉感覺太虛門和天魔宗，應當是由化神修士坐鎮的，都應是和北冥大宗的北冥老祖一樣的人物，甚至於修為更為高深。

　　至於其他的八宗，有沒有化神境界的老祖，莊玉感覺說不準。

　　這排名中不提化神修士，也讓莊玉稍覺有些不解，興許是因為化神修士在此界中，已受到了諸多限制。

　　莊玉曾聽聞過，當修為高到一定程度，會受到天地之力的壓制，也會受到上界的感召。

　　看著中土十大宗門元嬰大成修士的名號，莊玉心中也頗為感嘆，中土十大宗門確實底蘊非常。

　　這還是眾人都知曉的，難保中土各界中沒有隱世不出的高人。

　　最少的黃泉宗和大周皇族，還都有三位元嬰大成修士，整個東域大界中，也就九曲劍宗和陰屍宗各有一位元嬰大成修士。

　　傳聞九曲劍宗可能還有一位上代的太上大長老，據說那人已近千年沒在人前露過面了，也不知是否還活著。

　　想到此處時，莊玉突然想到了東林生藥鋪的吳貴，心神中猛地打了一個激靈。

　　緩緩低頭沉思，直過了兩個多時辰，他才回過神來，揮袖收起了身前的靈圖和符玉。