莊玉所坐的地方，是一個小隆起，往前後左右看視野都很好。

　　隨著晨光升起，不斷有年輕修士來到了平台上。到了上午辰時左右，已有兩百人上下了。

　　這些新弟子的修為，大多數都在鍊氣期四五層左右，隻有十多人到了鍊氣十層，當然這十多人的年齡也都是偏大的。

　　周圍熙熙攘攘，莊玉閉目打坐，等待著講道師叔師伯的到來。

　　正在調息之時，忽然感到有三股靈力在自己身上了掃了一遍。

　　睜開眼睛後，看到是兩男一女，年齡都在十一二歲，修為也都不高。

　　但這三人看向莊玉的眼神，卻非常不友善。

　　隻見，中間的少年沖莊玉道：

　　「這個位置是我們的，你換個地方。」

　　極為不客氣的語氣，讓莊玉瞬間就有些怒意。

　　但看三人年紀尚小，莊玉也沒有發作，沒有搭理他們，繼續閉目調息。

　　但接近著，那少女又沖莊玉嚷道：

　　「讓你滾開沒聽到嗎？」

　　這時，周圍很多人都看了過來。

　　莊玉猛地再次睜開眼睛，眼中火光一閃，一股靈氣外沖，將三人沖地連連往後退。

　　而那三人站穩之後，非但沒有退開，反而擺出了與莊玉不決不休的架勢。

　　少女手中出現了一個銀色手環，兩名少年手中，一個拿出了兩把金色短矛，一個拿出一張黑色符籙。

　　手中所持的，都不是宗門給新弟子發的紫光劍和玄龜盾。

　　掃視著三人的修為，莊玉真有些不明白他們哪裡來的勇氣。

　　隻見，莊玉指尖輕動，靈氣伸進自己的儲物袋，裡面的紫光劍瞬間反應，蜂鳴著就要從袋中衝出。

　　而就在這時，忽然有人拉住了莊玉的胳膊。

　　側頭一看，是王辰陽拉住了自己，萬敏和葉流雲兩人也在王辰陽身後，頗為緊張地看著自己。

　　王辰陽對莊玉搖了搖頭，示意其不要動手。

　　莊玉低頭一思量後，又轉頭看了看那三人，便起身和王辰陽三人離開了。

　　換了一個位置，四人坐在了最後面，王辰陽極為小聲地對莊玉說道：

　　「這三人是烏闕堡烏家的子弟，師兄還是不要和他們計較，我們惹不起。」

　　在王晨陽口中，這烏家似乎是一個不小的修仙家族，至少比他出身的紅溪谷王家要強很多。

　　莊玉臉色沒有什麼波瀾，但這烏闕堡烏家，卻已經讓他記在了心裡。

　　又過了一會之後，不少弟子都擡頭看起了天上。

　　因為上次蒼南師叔來青廬台講道時，是腳踩一隻金角巨蟒從天而降的，眾人也都很期待今天這位師叔或師伯的風采。

　　而就在眾人都擡著頭的時候，一個老農打扮的修士，穿過了眾弟子，走到了平台的正中間，坐了下來。

　　少時，有弟子發現了這位老修士。

　　剛開始還有些驚訝，但很快就反應了過來，互相拉動著左右，讓他們快別往天上看了，築基期師伯已經到了。

　　看到眾弟子注意力都到了自己身上，那老農修士開口了：

　　「本人姓周名華農，今日由我在這青廬台，與眾弟子論道。」

　　「上一次蒼南師弟為你們講述了宗門淵源，這次我向你們講解修仙初步，也就是你們目前所處的鍊氣期。」

　　隨後，這位周師伯便認真講解了起來。

　　起初，不少弟子還因為這周師伯的樣貌穿著而懷疑，但聽著聽著，他們便感受到了這位周師伯的深厚根基。

　　據周師伯所述，鍊氣期的十三個層次，實際上包括了四個不同階段。

　　第一階段被稱作「靈氣初現」，對應的是鍊氣第一至三層。

　　是指通過自身靈根，吸收煉化天地靈氣，並在自己丹田處練出靈力。

　　隻要能練出一絲靈力，便是練成了第一層，隨著後續的修鍊靈力將不斷增強。

　　但在這一階段，靈力隻是存在於丹田之中。

　　而第二階段，則被稱作「周天運轉」，對應的是鍊氣第四到六層。

　　是指催動丹田處的靈力，通過全身的經脈在體內運轉大小周天。

　　在這一階段，靈力將會開始充斥修士的全身。並且隨著靈力的運轉，修士的身體會出現明顯的變化。

　　身體的力量和敏捷性會得到大幅提高，目力和聽力等也會不斷增強，直到感知之力會變得非常敏銳。

　　而這種感知之力，在修仙界就被稱為神識，隨著以後修鍊的深入，神識也會越來越強。

　　在這一階段，修士已經可以學習一些初級的神通，使用一些簡單的法器了。

　　再到了第三階段，則被稱作「內外交互」，對應的是鍊氣第七到九層。

　　是指修士在體內吸收煉化靈氣的同時，靈力也會在周天運轉的過程中，自然地向外散發出去。這就形成了一個索取與反饋的良性循環。

　　在這樣的內外交互中，修士體內的靈力會變得越來越精純，同時肉身也會得到錘鍊，體內的雜質會被靈力帶出來，從血肉到骨髓都會被伐毛洗髓。

　　而最後的第四階段，便被稱作「本命之靈」，對應的是練氣第十到十三層。

　　是指將前面煉出的靈力，凝練為一朵本命之靈。

　　按照修士的靈根屬性以及所修基礎功法的不同，本命之靈共有十種，即本命之金、木、水、火、土、雷、冰、風、光、暗。

　　本命對於修士來說至關重要，也就是平常所說的修士的道基。

　　本命之靈的出現，也就意味著可以學習一些威力較大的神通了。

　　但在築基以前，本命之靈並不穩定，如果修士受了重傷可能會被毀掉，甚至有時還會無緣無故地消失。

　　而一旦本命之靈被毀或者消失，那就是徹底斷絕仙緣了。

　　在講完了鍊氣期之後，周師伯又簡要講了一下後面的幾個境界。

　　他說，所謂築基期的築基，就是指本命之靈在修士體內徹底紮下根來，打下堅固的基礎。

　　衝擊築基的過程，也就是本命之靈紮根的過程。

　　由於常人的身體，長到二十三歲左右根骨會基本穩定，所以築基最好在二十三歲之前。

　　一旦過了二十三歲，根骨基本定型，再想讓本命之靈紮下根來，就極其地痛苦難忍了。

　　青陽東宗近幾百年來，所有的築基修士中，有七成以上都是在二十三歲之前築基，並且年齡越大，築基越難。

　　成為築基修士後，辟穀不食，禦空而行，翻雲覆雨，就不是難事了。

　　築基之後的金丹期，就是把本命之靈煉化為一枚金丹，這枚金丹中，可以蘊含住龐大的靈力。

　　金丹修士與人鬥法，往往幾天幾夜也不會靈力枯竭。

　　而這枚金丹，實際上是一個丹胎，是為了孕育出元嬰。

　　一旦元嬰成形，從金丹中破體而出，修士也就從金丹期進階到了元嬰期。

　　元嬰是修士的精華所在，元嬰之能，瞬息千裡，元嬰不滅，修士不死。

　　並且這元嬰，也將是修士日後化神的關鍵所在。

　　至於化神期，周師伯講得極為簡略，他的原話是這樣說的：

　　「至於化神嘛，老夫活了二百六十餘年，最少聽聞過不下百種化神的說法。」

　　「但細細想來，無一經得起推敲，都是同道的奇思臆想。」

　　當日，直到傍晚燒霞，周師伯才論道完畢。

　　講完後，周師伯乘著一個磨盤大小的靈葫飄然離去，而青廬台上的年輕弟子們，久久之後才依依起身離開。